2011年1月1日下午, 雖然前一晚才結束跨年禱告會, 仍風塵僕仆地趕回台北, 結束了中午的飯局,
趕往台北小巨蛋, 在捷運的車上, 我並不知道心中在期待什麼, 但是我知道是重要的聚集, 不能錯過. 直到
往小巨蛋的方向前進時, 我開始明白使我心興奮的原因, 身邊越來越多人, 他們的方向一致, 帶著一樣的盼
望, 只見小巨蛋前排滿了等著進場的人, 我們不是為了參加五月天的演唱會, 也不是獅子王的舞台劇表演,
我們是要來參加民國100年, 也是台灣雙禧年的禱告會, 這是重要的時刻, 絕不能錯過.
這不再是一兩個大教會動員的人數, 從全台灣各個角落的代表齊心來參與這樣的盛會, 像周神助牧師所
說的,這不是一個慶典而已, 這是一個國家禱告祭壇, 過去從個人祭壇, 家庭祭壇, 教會禱告殿, 地區的
禱告塔, 到現在全國的國家祭壇, 這顯示了神在台灣要做的工作如此重要, 這是一個關鍵的時刻, 而台灣
的眾教會選擇一同站立.
從台灣的長子 -- 原住民的敬拜開始
接著分別由音契的百人交響樂團及合唱團
在台灣最久的天韻合唱團
最多人傳唱的讚美之泉
及最流行吸引年輕人的約書亞樂團
及最後一起的聯合敬拜 -- "耶和華為我們行了大事 "
真正如同這首歌所說的, 耶和華真正為我們行了大事, 他們代表敬拜讚美的傳承, 也在神面前合一, 而從
各個縣市的代表帶來屬於他們的旗幟和石頭擺在祭壇上, 並且宣告出神對每個縣市的呼召和命定, 這是
何等特別的機會.
好像看見如歷代志下希西家王年間所行的:
" 希西家差遣人去見以色列和猶大眾人，又寫信給以法蓮和瑪拿西人，叫他們到耶路撒冷耶和華的殿，
向耶和華以色列的神守踰越節；" (代下30:1)
" 於是定了命令，傳遍以色列，從別是巴直到但，使他們都來，在耶路撒冷向耶和華以色列的神守逾
越節；因為照所寫的例，守這節的不多了（或作：因為民許久沒有照所寫的例守節了）。(代下30:5)
他們不只在猶大國傳命令, 也把這樣的邀請送到北國以色列, 因為這是他們共同的命定, 有的人痴笑他們,
但是有的人起來自卑回應這個呼召,
" 然而亞設、瑪拿西、西布倫中也有人自卑，來到耶路撒冷。 神也感動猶大人，使他們一心遵行王與
眾首領憑耶和華之言所發的命令。 二月，有許多人在耶路撒冷聚集，成為大會，要守除酵節。"
(代下30:11-13)
他們悔改, 自潔, 獻祭, 分別歸榮耀給神
" 猶大全會眾、祭司、利未人，並那從以色列地來的會眾和寄居的人，以及猶大寄居的人，盡都喜樂。
這樣，在耶路撒冷大有喜樂，自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。
那時，祭司、利未人起來，為民祝福。他們的聲音蒙神垂聽，他們的禱告達到天上的聖所。"
(代下30:25-27)
這樣的行動帶出大衛及所羅門王以後前所未有的復興, 在這個城市及國家, 這正是我們的呼召, 也是
台灣的命定,在新的一年, 教會要起來禱告, 呼求, 敬拜讚美, 並且分別為聖, 使這樣的祭壇能夠持續
並且擴大, 不是有形的, 乃是屬靈的, 有影響力的, 能帶來改變的, 這不是一個結束, 是一個嶄新的開始 !!
留言列表
