約但河對以色列國及猶太民族是一條重要的河流, 其重要性就如同長江或黃河之於中國一樣,不單是因為地理位置環繞以色列國, 更重要的是精神的意義, 象徵了這個國家的命脈, 因為這個民族在歷史中有許多關鍵的時刻與約但河息息相關, 對於基督徒的我們更是有重大的屬靈意義:
(1) 約旦河是考驗經歷得地為業應許的河:
神應許以色列百姓進入迦南美地應該是舊約中最大的應許之一, 而且是事關整個民族的興廢, 在數百年前, 神對亞伯拉罕所立下的約, 當時亞伯拉罕只不過是一個家庭, 甚至連兒子都沒有, 但是神卻與他立約, 將迦南地應許給他和他的後裔. 而在數百年後, 以色列民族脫離了埃及的奴役, 正要踏上進入應許之地的時刻.然而, 站在約旦河邊的百萬之眾, 他們面對的湍急的約旦河, 以及背後虎視眈眈的迦南地各族, 這群沒有經歷過征戰的小夥子, 他們偉大的領袖摩西以及前一代都已死在曠野, 他們沒有如同他們的上一代經驗過跨越十災, 跨越紅海的神蹟, 也沒有甚麼爭戰的經驗, 他們仍然沉浸在失去摩西的哀傷之中, 眼看他們可能會跟上一代一樣選擇膽怯, 逃避這個應許, 然而在這個時刻, 神對繼任的領袖約書亞說話:
詩篇84篇是聖經中我很喜歡的一個篇章, 不僅是因為它充分描述了一個信主的人
對神的渴慕, 更透過前往聖殿一路上景象深刻刻畫出他心境的變化, 因此格外生動也
格外令人產生共鳴. 這篇詩篇的作者是可拉的後裔, 雖然沒有明確的紀載身分, 但是可拉
一黨的人正是在曠野時期煽動了很多人挑戰摩西和亞倫的領導權, 同時質疑祭司地位的
族群, 同為利未人的他們不但不珍惜他們的位份, 反而聯合許多人來反對同族的摩西和
主日聽了紀雄哥精彩又感動的分享, 真的既敬佩也羨慕神呼召他所做的, 是如此地美好.
因為從他的分享真的可以聽出他不是開發一個產品而已, 乃是一個使命和負擔推動他
真的看見如何將自己的長才投入傳福音及造就門徒的榜樣
有時, 當事情未如我們的計畫, 當收到別人對我們無情的指責, 當在乎的人無法符合我們的期待時,
彷彿沮喪烏雲籠罩著我們, 憂傷好像灰塵一樣落在我們身上, 使我們原本放光的生命好像因為這樣黯淡
下來, 失去盼望.
但是神不要我們被沮喪和憂傷包圍而退縮, 祂乃是要我們剛強壯膽, 正如希伯來書所說:
當我們信主之後, 我們會聽到很多弟兄姊妹經歷神的見證, 這些見證常會激勵我們更多渴慕神,
希望能夠擁有同樣的經歷, 但這些並不是最重要的, 驅使我們向前的是期待更多認識神, 更多明白
神的心意這樣的心志. 而我們的心不應只滿足於這樣的經歷, 我們渴望更深更真實地看見神的榮耀.
在聖經舊約中有兩個很棒的例子, 一個是先知以利沙, 在他跟隨以利亞之前, 他是一個農夫, 而且
是一個可以同時駕馭十二對牛耕田的高手, 搞不好還參加特技比賽得獎, 真是一個很有才能的人. 但是
每當接觸慕道朋友或是初信者, 我們最常說的話是: "上帝應允你所的請求, 你所求的, 祂都必賜給你. "
而最怕碰到的問題大概也是:" 為什麼我求了事情卻沒有發生? 上帝不是有求必應嗎?"當教會裡面開始跟
世界一樣喜歡傳遞成功神學, 當我們的禱告總是希望所求的無不得著時, 卻沒有人傳遞傳遞苦難中的喜樂,
逼迫中的堅定, 失落中的盼望...這些寶貴的信息, 我們彷彿編織出一個沒有病痛, 困苦的夢境, 完全卻又不
真實, 而帶著這樣夢想的我們卻一次又一次在現實世界中挫敗.
颱風要來的下午, 雖然天上只是微微飄雨, 但是摩托車早已淹沒在下班的車潮中, 只是不同於周圍歸心
似箭的人們, 我的目的地是教會, 為了預備明天的營會. 打在身上的小小雨滴, 雖然輕, 在心裡感覺卻頗為
沉重, 深怕報導中的颱風及尾隨的大雨會打亂計畫多時的營會. 就在心裡正掛記著這些時, 突然看到左邊的
天空有一道大彩虹劃過天際, 而在大彩虹之上還有淺淺的一道霓, 霎時間心裡好像溫暖了, 也輕了, 我知道
神與我們同在, 唱著歌一路騎到教會.
當第一次看到完成的影片, 即便自己全程參與在其中, 但依然充滿震撼, 好像在不同的腳色中看到
自己的影子, 我們也曾經在這樣的景況中, 感覺身陷在迷宮不知該往哪走, 抑或是眼前的障礙讓我們沒
有勇氣和盼望走上前面的道路, 但就在這樣的看似無解的混亂絕望中, 仍有一條路, 一個永恆的方向,
讓我們可以找到生命的意義以及一生的方向. 這次的營會不過是這趟改變之旅的第一站, 充滿刺激冒險
的旅程正在展開, 邀請期待改變的大家一起加入!!~~
借用一個有趣的圖片, 搞笑一下.....
最近在讀出埃及記, 看到神藉由摩西和亞倫在埃及所行的十災, 過去每當讀到這裡總是
看到神的大能, 大神蹟, 抑或是法老王的心多麼剛硬, 但是卻很少讀到神的拯救和愛是如此
得無限, 神的應許又是如此真實.
在我們的生命中, 有些時候身邊不會有太多人, 而在某些特定的時刻, 我們必須單獨一個人. 最近
讀到創世紀的紀載, 當雅各離開他的舅舅拉班要回到父親的地時, 他要去面對那個過去被他設計,陷害,
以至於很不得殺了他的哥哥, 因為他奪去本該屬於哥哥的祝福及一切. 雖然經過了許多年, 他實在沒有
把握哥哥以掃會原諒他. 因此他戰戰兢兢地帶著他的家人, 產業, 牲畜以及許多害怕擔憂恐懼回來, 離
目的地越近, 雅各的心越糾結. 他是一個多麼精明幹練, 甚至狡猾的人, 永遠充滿了點子, 當他聽到哥哥
連續數周, 教會都在舉辦恩惠相遇的聚會, 邀請新朋友每周的參與. 弟兄姊妹們為了款待這些貴賓, 從布置,
擺設,餐具, 餐點, 招待無不竭盡巧思, 每個環節都力求盡善盡美. 而其中最令人驚豔的莫過於每周都截然不同
的布置, 實在佩服他們的美感和巧思, 很可惜無法照到全景, 只能用幾張照得不好的照片來分享, 實際的感覺
實在超過照片太多.
希伯來書是聖經中對於基督教信仰根基闡述非常清楚的一卷書, 一方面內容充滿邏輯的論述方式, 讓許多人
認為是出於使徒保羅之手, 另一方面, 本卷書正是寫給長久以來浸淫在猶太信仰及摩西律法中的猶太人, 用
來論證基督信仰的, 因此格外嚴謹. 書中除了論述基督的身分, 更重要的是說明信心及神的應許, 說希伯來
書是教導信心的一卷書並不為過.
早上聽教會的哥哥分享去參加慕約翰牧師特會的心得, 其中對於應許之地的分享, 讓我頗為震撼.
以色列百姓出埃及進入迦南地的過程, 就預表了我們屬靈的生命及教會一樣..
進入迦南應許之地的約, 是早在神與亞伯拉罕在曠野所立的約, 在那時亞伯拉罕在那地只是寄居的, 但是神卻
主日恩惠相遇事工文牧師夫婦的分享: 耶穌斥責風浪平靜的記載
這段是福音書中常被傳講的一段, 然而強調的主題常是信心, 話語的權柄等等.....
然而他們卻從一個特別的角度來看這個事件, 從前後文來看, 耶穌和門徒剛剛在會堂醫治病人, 並且又被
群眾包圍, 人多到甚至耶穌必須坐在船上跟大家分享, 經過一整天的服事, 想必耶穌和門徒都已經精疲
力竭, 非常需要休息.然而就當聚會結束, 門徒想要喘口氣的時候, 耶穌卻對門徒說:「我們渡到那邊去吧。」
當遇到質疑拒絕, 令人難受的考驗, 當面對一切失去盼望, 似乎沒有轉圜的處境,
當一天變成飽受煎熬的藍日子, 甚至無情的災難驟然臨到, 彷彿世界末日一般.....
我們應當如何自處?
聖經馬太福音第九章記載了一個故事:
" 耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了
耶穌。耶穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。 法利賽人看見，
就對耶穌的門徒說：「你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」 耶穌聽見，就說：「康健的人
2011年天國文化特會這次在南台灣高雄舉辦, 大會團隊特別領受要擁抱南台灣的異象, 要看見
神的大能和復興再次臨到高雄, 雖然目前不能報名參加白天的訓練會, 但是晚上的醫治聚會是
開放自由入場, 地點是在高雄巨蛋(漢神巨蛋站旁), 歡迎大家參加, 一起經驗屬天的醫治和祝福.
