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續前篇.....
我們的夢想應本於神的異象, 沒有什麼比上帝命定的異象, 更能激勵我們的信心. 就屬靈方面來說,信心乃是確信上帝說話算數, 並照著他所應許的成就. 信心不是一股力量或趨力, 也不是一個可以迫使上帝去做違反他心意之事的工具, 而是一種對上帝的屬性與作為所表達的信念, 也是一個對上帝之啟示或應許的合宜回應.
接受或擁有一個異象, 本身就一種信心的行為, 如此行便是活出"因信而生"的真義. 在什麼事都未確實"發生"時, 去接受一個略具雛型的異象, 這種行動就是表明我們對上帝的屬性和作為有信心. 追求上帝異象的行動本身就是一種敬拜, 我們藉此宣告對上帝的信靠, 公開表明我們相信它的行事準則, 上帝便因此得著榮耀.
憑信心而行是奉獻, 讚美和敬拜的極致表現. 憑信心而行表明你相信上帝說一不二, 它的應許絕對會實現. 再也沒有什麼比得上在性命交關之際, 仍然相信上帝的話語, 並且還能榮耀妳的天父. 當四周的環境似乎迫使你出另一種反應時,這樣的心態就能彌足珍貴了. 環境越是不利, 就越能榮耀上帝, 但對我們而言是很困難的事. 因為看似越難實現的異象,就越需要信心, 也因此就越能彰顯上帝的榮耀.
尼希米的例子就是這樣, 他的情況乃是為了盡全力顯明上帝的榮耀. 他的異象和一切已知的事抵觸, 要是這件是真能夠成的話,包括尼希米在內, 沒有任何一個人可以搶走上帝的功勞. 這對上帝來說可是好得無比, 但對尼希米來講, 卻是伸展和擴張信心的痛苦考驗.
很多聖經人物都活在"信心"與"異象"兩者的張力中, 尼希米也不例外. 這些故事中的主角, 不分男女, 都再與兩件事搏鬥.這些背後人所熟悉的主角, 不但有信心, 也是懷抱異象的人. 他們不管四周圍的環境如何, 總是盡全力去完成"能夠"且"應該"做到的事.想想看, 挪亞順服上帝建造方舟時, 全家為上帝帶來何等大的榮耀. 挪亞用它的信心支持住它的異象, 因他認為上帝絕不食言, 天空即將下起雨來, 地面也即將被洪水淹沒. 挪亞不但是有信心的人, 也是有異象的人.
" 挪亞因著信, 既蒙上帝指示他未見的事, 動了敬畏的心, 預備了一支方舟, 使他全家得救. 因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義. " (來11:7)
亞伯拉罕的例子也是如此, 他在異象中看見上帝將在某處使他的家族成為大國, 這個異象是由信心所支撐的, 畢竟, 他連上帝要帶他往何處去都不知道, 更何況撒拉還有生育問題呢! 然而, 看看聖經是如何描述亞伯拉罕的:
" 亞伯拉罕因著信, 蒙召的時候, 就遵命出去, 往將來要得為業的地方去. 出去的時候, 還不知往哪裡去. " (來11:8)
他的信心讓他有動力持守住他的異象. 少了偉大的信心, 亞伯拉罕就會變得一籌莫展, 而他的異象在還沒離開哈蘭之前, 早就已經消失無蹤. 但他相信上帝, 相信他會守住諾言賜下新的住所, 以及一個萬國都能因而得福的家族. 他並非因為看見了才相信, 他的信心乃是根基於上帝的本性. 上帝說要有國家, 就會有國家. 亞伯拉罕的信心使上帝得著榮耀.
不論是圍繞耶利哥城的約書亞, 攻擊米甸人的基甸, 或是登上王座的大衛, 在這些人身上也可以發現相同的模式. 他們都獲得異象, 明白將來"可能"和"必定"發生的事, 並且每個人都憑信心行動, 全然相信上帝言出必行.
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